日前,在媒体上爆出的“美国特勤局特工海外召妓”丑闻越闹越大。该详细内幕是这样的:美国国土安全检察长经过调查发现,美国总统特勤局特工不止在哥伦比亚卡塔赫纳召妓,他们在此前多次执行海外任务时存在召妓前科,涉及的国家包括萨尔瓦多、巴拿马、罗马尼亚和中国。因此,美国媒体纷纷怀疑,特勤局或许存在着一种“召妓文化”。我想借此沸沸扬扬的召妓事件也来分析一下,中国古代盛唐时期诗人们的“召妓文化”。
中国古代文学的辉煌时期盛唐有不少文人“骚客”。从字面意义上来讲,“骚客”是指有文化的诗人或文人。但从历史背景和青楼文化的角度来解读,一些诗人或许是因为喜欢沾染青楼妓女,而被人称为“骚客”。这在历代的诗人们身上都有体现。而在唐代,不嫖的,没有红颜知己的,似乎就不是个诗人,言其为嫖客时代并不为过。
古代中国是最早出现妓女的地方。专家研究,早在公元前645年的春秋时期,在今山东境内的齐国,便出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城中设立“内闾”,一次就安排了多达700名女子入驻其中。内闾也称女闾,即官办妓院,比梭伦所设的国家妓院早了半个世纪。不论最初管仲设置妓院的初衷是什么?妓院在中国古代还是轰轰烈烈的发展起来了。到了性比较开放的盛唐时期,诗人们借助青楼女子激发灵感,创作佳品,但这也同时羞答答宣扬了一种“召妓文化”。
在唐代爱嫖的诗人中,白居易是一位不得不提的人物。白居易在《宿湖中》一诗就曾对逛青楼有感而发:
幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。
这是白居易在苏州做官时的狎妓诗。从这首诗的写作背景上,便可知道白大诗人当年是何等风流。苏州是当时又一著名的“红灯区”,在这样有一个有故事的地方,不玩出点风花雪月,白居易是不会甘心的。公干之余,白居易会觉得不召妓便不浪漫。但妓院环境不好,白便常召妓于居所,甚至把欢乐场移至野外有一次便带着妓女至太湖上放松。