七岁时就能收孔子为徒的人有多“神”？

　　学乐于苌弘

　　苌弘是东周敬王时候的卿大夫，孔子曾向他请教古乐。据《庄子·外物篇》记载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。

　　除了《师说》，《史记·孔子世家》也记载有苌弘博学多才，知天文地理，精星象音律，常与周景王交往，孔子在齐国久仰其名其才，于周敬王二年(公元前518年)前往周国造访苌弘，求教韶乐与武乐之异同。对于苌弘博学施教，孔子称谢不迭，并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏，乐得手舞足蹈，如醉如痴，“三月不知肉味”。孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”。其六艺(礼、乐、书、诗、易、春秋)中“乐以发和”的思想即源于苌弘的乐学理论。

　　学琴于师襄

　　师襄亦称师襄子，是春秋时鲁国的乐官，孔子曾向他学习弹琴。《史记》里说他“以击磬为官，然能于琴”，《史记·孔子世家》、《韩诗外传》也都记载有孔子“学琴于师襄”，其故事大多都是说他并不急于求成：“孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：可以益(增加新的学习内容)矣。孔子曰：丘已习其曲矣，未得其数(弹奏的技艺)也。有间，(师襄子)曰：已习其数，可以益矣。孔子曰：丘未得其志也。有间，(师襄子)曰：已习其志，可以益矣。孔子曰：丘未得其为人也。有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也!师襄子辟席再拜，曰：师盖云《文王操》也。”见孔子如此执著，师襄极为佩服。