但是岳飞更具有悲情的色彩,更容易让人同情、喜爱。两个历史人物,一个处于新兴的半奴隶制半封建制的社会环境,一个处于骄奢淫逸、腐朽的封建官僚社会,两个人的PK,一个是万众一心,一个是行途坎坷。虽相互视若仇寇,后人却更乐见两个历史英雄惺惺而相惜之。
兀术后人打破不与岳姓通婚的族规
在河南省鹿邑县涡北镇完楼村聚居着1000多名完颜氏村民,他们是沉默多年的金兀术后人。
据涡北镇完楼村86岁的完颜凤楼对记者说,直到现在,他们依然守护着女真完颜氏的民间信仰和文化符号,把马、狗和喜鹊视若神灵,崇敬有加,民族性格率直,崇文尚武。他们不听不看《说岳全传》,不唱《草坡面礼》、《八大锤》、《反徐州》等有关岳家将的戏曲,不看与岳飞有关的电影。他们认为里边有侮辱先祖的内容。另外,族规也不允许与岳姓通婚。新中国成立前,有一个剧团在邻村演《朱仙镇》,完颜家族知道后,去人把戏台子掀翻了,并险些发生打斗。
2006年6月18日,在黑龙江阿城市“上京国际第四届金源文化节”上,参会的鹿邑县完颜家族代表完颜三坤在和甘肃省泾川县完颜村金兀术后裔交谈中,发现他们都遵奉“男人不能娶岳姓女子、女子不能嫁岳姓男子”的祖训。
但是,鹿邑的这一祖训却被马铺镇完老家村的完颜三永改变了。
1992年,完颜三永和邻村一位姓岳的姑娘偷偷相爱了。他们准备结婚时,却遭到完颜三永父母的坚决反对,村里的一些族人也都反对。他们认为,金兀术的后人和岳飞的后人是不能和好的仇人。但是完颜三永认为他们是干涉自己的婚姻自由,进行了据理力争。最后,村支书完颜三和召集族人进行讨论。完颜三和与村里的一些开明人士认为,现在是新社会,婚姻法也有明确规定,婚姻自由,再说不与岳姓通婚已经没有现实意义了。最后做通了完颜三永父母的工作,使得一对有情人终成眷属。
完颜三坤说,这是鹿邑完颜家族第一例与岳姓通婚的。2005年,本村的完颜立石也和一位姓岳的姑娘结了婚。